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巩志明新观察|周满堂:走在生活前面 用影像推动社会

2021-01-08/    万博matext登录

编者按:

旨在寻找、观察、梳理和评价,当下最具有传播价值的新锐摄影师,自2016年人民摄影报视点版,精心打造每月一期,让我们在阅读中思考,在思考中前行。 聚焦业界热点思潮、传播前

  旨在寻找、观察、梳理和评价,当下最具有传播价值的新锐摄影师,自2016年人民摄影报视点版,精心打造每月一期,让我们在阅读中思考,在思考中前行。

  聚焦业界热点思潮、传播前沿理论成果、探讨学术观点争鸣,旨在寻找、观察、梳理和评价,当下最具有传播价值的新锐摄影师,自2016年人民摄影报视点版,精心打造每月一期,让我们在阅读中思考,在思考中前行。

  摄影评论家,策展人。曾任《华商报》图片总监、首席编辑。现任中国摄影家协会理论委员会委员、中国新闻摄影学会常务理事、学术研究部副主任。曾荣获中国摄影家协会50周年“有突出贡献摄影工作者”称号。出版《小巩乱弹新闻照片》、 《中国摄影家解读》多部著作。从1996年起在摄影报刊开辟专栏,发表文论100多万字。

  中国摄影家协会会员、高级摄影师。2012年开始,以河南郑州为主要考察地,以老年人的生存方式和生存空间为考察内容,拍摄了七八万张反映当地老年人生活状态的照片。出版摄影作品集《走进老人世界》。

  纪实摄影怎样才能深切关注社会敏感问题?很多年来,让人信服的案例并不多。大量的摄影人把精力和趣味点消耗在与社会主流人群利益和关注点几乎无关的边缘选题上了,受众仅仅成了看客,阅读成为消遣。

  摄影师周满堂用五六年的时间,以摄影为手段,集中关注都市里老年人的生活状态和精神世界。这个选题绝对不属于边缘选题,可以说,与我们每个人都息息相关,因为老人们的今天,其实就是我们每个人的明天。

  “以一个城市为切入点,用系统化的影像揭示中国社会老龄化的现状和问题,体现出一份人文精神和社会责任。纪实摄影不仅要把随着社会发展行将消逝的东西记录下来,留给历史,还可走在生活的前面,提出、揭示问题,参与、推动社会发展”。

  这是陈晓琦为周满堂在2017年平遥国际摄影大展参展的《城市表情》撰写的策展语,这段话也表明了对周满堂这组作品的价值判断。

  河南是中国摄影的一片沃土,2018年第一期的《中国摄影》杂志推出的100多个页码的《河南摄影40年》,就全方位立体地向我们展示了河南摄影的丰厚雄强、博大多彩、连绵不断、后浪前推。这与河南出了于德水、姜健等这一代承上启下的摄影家有关,也与河南出了陈晓琦这样的艺术评论家有关。

  周满堂的郑州老人生活现状纪实影像专题最重要的意义在于他以非常大的体量的影像来提示一个社会问题,那就是“银色浪潮”正在向我们汹涌扑来,如果我们不立即全力地观察并思考应对这一社会问题,我们将有可能失去最佳的调整和应对的机遇。

  我们的摄影,已经有太多的对“过去时”和“过去完成时”的留恋,非常稀缺对“将来时”的前瞻和眺望,周满堂就是这样与众不同的眺望者。

  周满堂的这个专题其实就是拍摄和记录他本职工作的一部分。他是一名民政工作者,各个社区的离退休老人也是民政工作的服务对象。可以说对于这些被记录的老人,他是不缺种种数据资料等信息的支撑,抛开他的中文系背景不谈,我感觉,一般体制内的管理者习惯的是文字思维。

  我看《城市表情》最深的印象是照片营造的情绪和所传递的情感,那种感觉让人无法言表,但是感触至深。那些俯拍的城市网格化里的老人,像一个个孤独漂移的符号,又像是现代城市乐章中冰冷的音符;那些在防盗门窗后探望的老人的身影和眼神;那些有明显前景遮挡的光亮缝隙间静穆的身影;那些充盈着温暖诗意的,在行走中相濡以沫的老两口……

  虽然这组照片没有获什么奖,但我从中看到了摄影师的才华,看到了影像的力量,看到了专题摄影一种全新的可能!

  当然,我也理性地看到,一切才刚刚开始,这个题材需要摄影师有更长的时间、更大的精力投入,需要有更为深刻的、全面的时空场景和人物状态的捕捉和呈现。

  罗丹曾说:“真正的艺术家总是冒着危险去推倒一切既存偏见,而表现他自己所想要的东西。”中国的纪录类摄影就非常需要这样的艺术家,那就是能够冒着各种风险去推倒种种偏见,而独辟蹊径去发现公众不曾关注过的社会现象以及现象背后的有着某种共性的东西。

  现在中国城市老人群体的生活现状究竟怎么样?老人的内心世界究竟如何?说实在的,我们还没有一部像样的摄影作品来回答这个问题,前些年有些更接近新闻范畴的小专题性作品涉及过这个问题,但还是停留在概念化、表面化的层面,没有鲜活的案例支撑,也没有触及到老人的精神世界。

  周满堂的作品呈现的也是“面”,还没有涉及“点”。一个纪实专题,如果只有“面”而没有“点”就势必肤浅,很难深刻;反言之,只有“点”而没有“面”就很难吸引更多的受众,也很难对社会发挥出有力度的大面积的“贴近性”。

  办法就是接触更多的老人,和他们以心换心,真正成为他们的朋友,只有那样才能看到老人世界更多的真实和更多的奥妙。一句话,没有任何捷径可走,就是下最笨的功夫,拍最多的照片,沙里淘金,从中发现和寻找那熠熠生辉的金子。

  案例1:甘肃摄影师张国银拍摄农村青年婚礼110多对,四五年之后对他们进行了回访。时隔四五年的两张合影,以及对这期间这个家庭的产生、生活等进行二三百字的描述,让张国银的《红白喜事》,有别于所有摄影师的泛泛之作,不仅有力量,也分外能经得起时间的销蚀。

  案例2:浙江嘉兴摄影师应函频从2013年开始参加首次嘉兴市失独家庭的走访、入户和疏导工作,亲眼目睹了200多户原本幸福美满的家庭,遭受到独子夭折的厄运,以及令人扼腕的生存现状和养老心理等诸多问题。最后拍摄出作品《无法存留》,荣获了一系列奖项。

  如果说案例1是凭借时间和前后对比的文献资料为摄影“加持”的线的可圈可点就是“入户调查”了。让时间为照片增值,入户调查让我们的专题摄影有根有据,这是一条对纪实摄影来言最遥远的路,但是只有它走起来最踏实!

  罗丹曾说:“真正的艺术家总是冒着危险去推倒一切既存偏见,而表现他自己所想要的东西。”中国的纪录类摄影就非常需要这样的艺术家,那就是能够冒着各种风险去推倒种种偏见,而独辟蹊径去发现公众不曾关注过的社会现象以及现象背后的有着某种共性的东西。

  现在中国城市老人群体的生活现状究竟怎么样?老人的内心世界究竟如何?说实在的,我们还没有一部像样的摄影作品来回答这个问题,前些年有些更接近新闻范畴的小专题性作品涉及过这个问题,但还是停留在概念化、表面化的层面,没有鲜活的案例支撑,也没有触及到老人的精神世界。

  周满堂的作品呈现的也是“面”,还没有涉及“点”。一个纪实专题,如果只有“面”而没有“点”就势必肤浅,很难深刻;反言之,只有“点”而没有“面”就很难吸引更多的受众,也很难对社会发挥出有力度的大面积的“贴近性”。

  办法就是接触更多的老人,和他们以心换心,真正成为他们的朋友,只有那样才能看到老人世界更多的真实和更多的奥妙。一句话,没有任何捷径可走,就是下最笨的功夫,拍最多的照片,沙里淘金,从中发现和寻找那熠熠生辉的金子。

  案例1:甘肃摄影师张国银拍摄农村青年婚礼110多对,四五年之后对他们进行了回访。时隔四五年的两张合影,以及对这期间这个家庭的产生、生活等进行二三百字的描述,让张国银的《红白喜事》,有别于所有摄影师的泛泛之作,不仅有力量,也分外能经得起时间的销蚀。

  案例2:浙江嘉兴摄影师应函频从2013年开始参加首次嘉兴市失独家庭的走访、入户和疏导工作,亲眼目睹了200多户原本幸福美满的家庭,遭受到独子夭折的厄运,以及令人扼腕的生存现状和养老心理等诸多问题。最后拍摄出作品《无法存留》,荣获了一系列奖项。

  如果说案例1是凭借时间和前后对比的文献资料为摄影“加持”的线的可圈可点就是“入户调查”了。让时间为照片增值,入户调查让我们的专题摄影有根有据,这是一条对纪实摄影来言最遥远的路,但是只有它走起来最踏实!

  “天地何时毁,沧然历古今。平生飞动意,对此一沉吟。”这是徐悲鸿在其作品《古柏》上的题诗。他通过古柏沧然历经古今的形象,将时间跨度与生命维度进行了关联,其间的天地巨变、沧桑轮回,引发这位悲天悯人的艺术家无尽的沉思。

  中国社会正在渐渐进入老年社会,什么样的社会图景才是符合中国传统孝道文化基因又暗合全球化的现代养老模式,当代社会生态与人性和谐理论如何交融才是切合的、自然的,也是人性的、属于明天的呢?

  “凡作传世之文者,必先有可以传世之心。”摄影是最有可能做出贡献的,率先破题的艺术手段。为什么有些照片会特别打动公众呢?在文化巨擎约翰-伯格看来,恰恰是这些表现性照片生动地实现了文字难以表达的融贯性,而且还符合公众内在观看意志的期待,所以,我们被打动了。我们必须注意到近四五年以来,有关都市老人的影视剧已经明显趋多,有些还颇为可圈可点,这大概就是缘于这个题材触动了每个人心中最为柔软的部分,具有打动人心的敏锐特质吧。

  周满堂在关注都市老人这条摄影道路上,应该算先行者,而且也取得了一定的成绩,本文旨在为他提供更加清晰的参照物和判断坐标,为他续航、加油、鼓劲,愿周满堂走得更远,走得更加坚实!

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